التاريخ والحضارات والتراث الاسلامي والعربي

**راجية عفو الرحمن** · الجمعة 13 يونيو 2014, 20:11

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

أخلاقيات الحروب في الإسلام

تفرد الإسلام في أخلاقيات الحروب

"إنَّ حُسْنَ الخُلُق، ولين الجانب، والرحمة بالضعيف، والتسامح مع الجار والقريب تفعله كل أُمَّة في أوقات السّلْـمِ مهما أوغلت في الهمجية، ولكن حُسْن المعاملة في الحرب، ولين الجانب مع الأعداء، والرحمة بالنساء والأطفال والشيوخ، والتسامح مع المغلوبين، لا تستطيع كل أُمَّة أن تفعله، ولا يستطيع كل قائد حربي أن يتَّصِفَ به؛ إن رؤية الدم تُثِيرُ الدم، والعداء يؤجِّج نيرانَ الحقدِ والغضب، ونشوة النصر تُسْكِرُ الفاتحين؛ فتوقعهم في أبشع أنواع التشفِّي والانتقام، ذلك هو تاريخ الدول قديمها وحديثها، بل هو تاريخ الإنسان منذ سفك قابيل دم أخيه هابيل: {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْـمُتَّقِينَ} [المائدة: 27].

وهنا يضع التاريخ إكليل الخلود على قادة حضارتنا؛ عسكريين ومدنيين، فاتحين وحاكمين؛ إذ انفردوا من بين عظماء الحضارات كلها بالإنسانية الرحيمة العادلة في أشدِّ المعارك احتدامًا، وفي أحلك الأوقات التي تحمل على الانتقام والثأر وسفك الدماء، وأُقْسِم لولا أن التاريخ يتحدَّث عن هذه المعجزة الفريدة في تاريخ الأخلاق الحربية بصِدْقٍ لا مجال للشكِّ فيه لقلتُ إنها خرافة من الخرافات وأسطورة لا ظلَّ لها على الأرض!".

فإذا كان السلم هو الأصل في الإسلام، وإذا شُرِعَتِ الحرب في الإسلام للأسباب والأهداف التي ذكرناها سابقًا؛ فإن الإسلام كذلك لم يترك الحرب هكذا دون قيود أو قانون، وإنما وضع لها ضوابط تحدُّ ممَّا يُصَاحبها، وبهذا جعل الحروب مضبوطة بالأخلاق ولا تُسَيِّرُهَا الشهوات، كما جعلها ضدَّ الطغاة والمعتدين لا ضدَّ البرآء والمسالمين، وتتمثَّل أبرز هذه القيود الأخلاقية فيما يلي:

1- عدم قتل النساء والشيوخ والأطفال:

فكان رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

يوصي قادة الجند بالتقوى ومراقبة الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 U1_20

؛ ليدفعهم إلى الالتزام بأخلاق الحروب، ومن ذلك أنه أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

يأمرهم بتجنُّب قتل الولدان؛ فيروي بُرَيْدَةُ أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 T_20

فيقول: كان رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

إذا أمَّر أميرًا على جيشٍ أو سريَّةٍ أوصاه في خاصَّته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرًا، وكان مما يقوله: "...وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا...". وفي رواية أبي داود: يقول رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

: "وَلاَ تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا، وَلاَ طِفْلاً، وَلاَ صَغِيرًا، وَلاَ امْرَأَةً...".
2- عدم قتال العُبَّاد:
فكان رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

إذا بعث جيوشه يقول لهم: "لاَ تَقْتُلُوا أَصْحَابَ ‏الصَّوَامِعِ". وكانت وصيته أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

للجيش المتجه إلى مؤتة: "‏اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، اغْزُوا وَلاَ ‏تَغُلُّوا، ‏وَلاَ ‏تَغْدِرُوا، ‏‏وَلاَ ‏تُـمَثِّلوا، ‏وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا، أَوِ امْرَأَةً، وَلا كَبِيرًا فَانِيًا، وَلا مُنْعَزِلاً بِصَوْمَعَةٍ".
3- عدم الغدر:
فكان النبي أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

يوَدِّع السرايا موصِيًا إياهم: "...وَلاَ ‏تَغْدِرُوا...". ولم تكن هذه الوصية في معاملات المسلمين مع إخوانهم المسلمين، بل كانت مع عدوٍّ يكيد لهم، ويجمع لهم، وهم ذاهبون لحربه! وقد وصلت أهمية هذا الأمر عند رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

أنه تبرَّأ من الغادرين، ولو كانوا مسلمين، ولو كان المغدورُ به كافرًا؛ فقد قال النبي أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

: "مَنْ أَمَّن رَجُلاً عَلَى دَمّهِ فَقَتَلَهُ، فَأنَا بَرِيءٌ مِنَ القَاتِل، وَإِنْ كَانَ المَقْتُولُ كَافِرًا".

وقد ترسَّخت قيمة الوفاء في نفوس الصحابة حتى إن عمر بن الخطاب أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 T_20

بلغه في ولايته أنَّ أحد المجاهدين قال لمحارب من الفرس: لا تَخَفْ. ثم قتله، فكتب أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 T_20

إلى قائد الجيش: "إنه بلغني أنَّ رجالاً منكم يَطْلُبُونَ العِلْـجَ (الكافر)، حتى إذا اشتدَّ في الجبل وامتنع، يقول له: "لا تَخَف". فإذا أدركه قتله، وإني والذي نفسي بيده! لا يبلغنِّي أن أحدًا فعل ذلك إلاَّ قطعتُ عنقه".
4- عدم الإفساد في الأرض:

فلم تكن حروب المسلمين حروب تخريبٍ كالحروب المعاصرة، التي يحرص فيها المتقاتلون من غير المسلمين على إبادة مظاهر الحياة لدى خصومهم، بل كان المسلمون يحرصون أشدَّ الحرص على الحفاظ على العمران في كل مكان، ولو كان ببلاد أعدائهم، وظهر ذلك واضحًا في كلمات أبي بكر الصديق أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 T_20

، وذلك عندما وصَّى جيوشه المتجهة إلى فتح الشام، وكان مما جاء في هذه الوصية: "وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ...". وهو شمول عظيم لكل أمر حميد، وجاء أيضًا في وصيته: "وَلا تُغْرِقُنَّ نَخْلاً وَلا تَحْرِقُنَّهَا، وَلا تَعْقِرُوا بَهِيمَةً، وَلا شَجَرَةً تُثْمِرُ، وَلا تَهْدِمُوا بَيْعَةً...".

وهذه تفصيلات تُوَضِّح المقصود من وصية عدم الإفساد في الأرض؛ لكيلا يظنُّ قائد الجيش أن عداوة القوم تُبيح بعض صور الفساد، فالفساد بشتَّى صوره أمر مرفوض في الإسلام.
5- الإنفاق على الأسير:
إن الإنفاق على الأسير ومساعدته مما يُثَاب عليه المسلمُ؛ وذلك بحكم ضَعْفِه وانقطاعه عن أهله وقومه، وشِدَّة حاجته للمساعدة، وقد قرن القرآن الكريم بِرَّهُ بِبِرِّ اليتامى والمساكين؛ فقال I في وصف المؤمنين: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} [الإنسان: 8].
6- عدم التمثيل بالميت:
فقد نهى رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

عن المُثْلَة، فروى عبد الله بن زيد أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 T_20

قال: "نَهَى النَّبِيُّ أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

عَنِ النُّهْبَى، وَالمُثْلَةِ. وقال عمران بن الحصين أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 T_20

: "كَانَ النَّبِيُّ أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ، وَيَنْهَانَا عَنِ المُثْلَةِ".

ورغم ما حدث في غزوة أُحُد من تمثيل المشركين بحمزة عمِّ الرسول أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

، فإنه

لم يُغيِّر مبدأه، بل إنه أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

هدَّد المسلمين تهديدًا خطيرًا إن قاموا بالتمثيل بأجساد قتلى الأعداء، فقال: "أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ قَتَلَهُ نَبِيٌّ، أَوْ قَتَلَ نَبِيًّا، وَإِمَامُ ضَلاَلَةٍ، وَمُمَثِّلٌ مِنَ الْـمُمَثِّلِينَ".
ولم تَرِدْ في تاريخ رسول الله أخلاقيات الحروب في الإسلام - صفحة 2 R_20

حادثةٌ واحدة تقول بأن المسلمين مثَّلوا بأَحَدٍ من أعدائهم.
هذه هي أخلاق الحروب عند المسلمين.. تلك التي لا تُلْغِي الشرف في الخصومة، أو العدل في المعاملة، ولا الإنسانية في القتال أو ما بعد القتال.

**راجية عفو الرحمن** · الخميس 09 أكتوبر 2014, 19:23

أخلاقيات الحروب في الإسلام

حامل المسك كتب:: بآركـ الله فيكـ

وجزاااكـ ربي خير الجزاء

على هذا الموضوع الاكثر من رائع

وجعله ربي في ميزان حسناتكـ يوم القيامه

وجعل مثواكـ الجنة ان شاء الله

بإنتظار المزيد من ابداعاتكـ

سلامي لكـ

تَسلٍـموو
ع أإلمرور الطيب
الله يـ ع’ـطيگ الــ ع’ـآفيه
مآ ننح’ـرم منگ يآرب
بآنتظـآر تواصلگ

**راجية عفو الرحمن** · الخميس 09 أكتوبر 2014, 19:23

أخلاقيات الحروب في الإسلام

صادق المشاعر كتب:: موضوع مميز

شكرا لك على هذا التقديم

بااانتظار كل ماهو جديد ومتميز

احترامي

تَسلٍـموو
ع أإلمرور الطيب
الله يـ ع’ـطيگ الــ ع’ـآفيه
مآ ننح’ـرم منگ يآرب
بآنتظـآر تواصلگ

**راجية عفو الرحمن** · الخميس 09 أكتوبر 2014, 19:23

أخلاقيات الحروب في الإسلام

غريبة الديار كتب:: شكر جزيلا ع الموضوع الرائع

ننتظر المزيد من الابداع من مواضيعك الرائعه

تحيتي وتقديري لك

وددي قبل ردي .....!!

تَسلٍـموو
ع أإلمرور الطيب
الله يـ ع’ـطيگ الــ ع’ـآفيه
مآ ننح’ـرم منگ يآرب
بآنتظـآر تواصلگ

**Ranim nou7** · السبت 18 أكتوبر 2014, 20:20

أخلاقيات الحروب في الإسلام

موضوع رائع شكلاً ومضموناً

الف شكرعلى مجهودك الرائع

في انتظار جديدك القادم بحول الله

تحياتي الخالصة

**ra7il ahmad** · الإثنين 27 أكتوبر 2014, 20:56

أخلاقيات الحروب في الإسلام

تسلم الايادي

وبارك الله فيك

اختيار موفق

شكرا على الطرح المميز

مع اجمل تقدير واحترام مني

**nour alhoda** · الجمعة 07 نوفمبر 2014, 19:57

أخلاقيات الحروب في الإسلام

شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز

وبارك الله فيك ...

ننتظر منك الكثير من خلال إبداعاتك المميزة

لك منـــــــ إجمل تحية ــــــــــى

**راجية عفو الرحمن** · السبت 03 يناير 2015, 22:26

أخلاقيات الحروب في الإسلام

جزكم الله خيراً

على هذا التواجد النير

والمتابعة الطيبة

التاريخ والحضارات والتراث الاسلامي والعربي

التاريخ والحضارات

التاريخ الاسلامي